LA FRACTURA

Diotima de Mantinea es una filósofa  griega que jugó un papel fundamental en el Dialogo de Platón, “El Banquete”. Sus ideas dibujaron el concepto del amor platónico. Ninguna  referencia de ella aparece en la literatura griega  y se supone, fue ese nombre "músico y peregrino" un invento de Platón. Sin embargo él diría, que cuando era joven aprendió la Filosofía de Amor de Diotima, quién le enseñó la genealogía del amor explicándole que es  hijo de la Circunstancia y la Necesidad.

Según su pensamiento, el amor no es delicado, sino áspero y mezquino. Duerme en los portales y es el maestro del engaño. Sobre el amor, su tesis más importante, afirma que es un anhelo de inmortalidad. Mientras el amor físico trata de preservar la persona y lograr la inmortalidad a través de la descendencia, el amor espiritual da luz a ideas y pensamientos que por sí mismos son inmortales. El fin último del amor es ayudar a ascender al conocimiento de lo divino.

En “El Banquete” se cuenta la historia de una naturaleza humana hecha de extraños seres con cuatro brazos, cuatro piernas, dos órganos sexuales y dos rostros. A esos seres redondos de extraordinaria fuerza e inteligencia, los dioses, por temor a su poder, los partieron en dos. Tal fractura es la razón de que esos seres rotos anden continuamente buscando la mitad perdida. La característica esencial de la vida será, pues, esa permanente fractura. Lo mismo que las palabras nos hacen animales diferentes de los otros mamíferos y nos posibilitan la comunicación y comprensión a través del universo ideal del lenguaje, el amor nos lleva a evadir la fractura a través del  universo  de los sentimientos.

wwwlisandrolopez.blogspot.com