LISANDRO RENE LOPEZ MARTINEZ BLOG

  El cine siempre ha sido una actividad compleja, innovadora y creativa. Desde sus inicios a finales del siglo XIX, la industria del cine se ha transformado, adaptado y crecido al compás de las posibilidades tecnológicas. Hoy en día, esta multimillonaria industria mundial y quienes trabajan en ella se enfrentan a nuevos retos a medida que se avanza al universo digital. Las tecnologías digitales están derrocando las formas establecidas de producción de contenidos creativos y de su presentación al público de todo el mundo. Si bien esto supone que   se dispone de más opciones por lo que se refiere a cuándo, dónde y cómo ver estas obras de creación, también plantea riesgos y oportunidades para los espectadores del cine. Tales opciones plantean un cambio en el rito del cine donde se cambia el modelo de la sala oscura, la caja negra, el silencio de la sala de cine por la comodidad   y el ruido cotidiano de la pantalla de alcoba. Aquel caminar hacia la sala de cine, la anomi...

  Las operaciones mineras desarrollan sus actividades alrededor de comunidades campesinas y nativas, a las cuales debemos respetar sus costumbres y diversidad cultural. Para generar este respeto, los trabajadores mineros deben, conocer conceptos básicos de identidad y cultura para que forme parte de la cultura organizacional y trabajen en armonía y paz social con las comunidades vecinas. Muchos conflictos sociales se generan por falta de respeto a las tradiciones y costumbres locales de parte de los operadores mineros, esto se puede prevenir tomando conciencia de conceptos básicos de identidad y cultura y su correcta aplicación. Los conceptos a conocer deben ser: La UNESCO, define la cultura como “el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, materiales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, creencias y tradiciones”. La...

  Durante la reunión   para la construcción del Plan Sectorial de Turismo del Gobierno Nacional se pudo escuchar muchos enfoques sobre “regeneración turística” superando el concepto   del turismo sostenible. El enfoque ya se ha aplicado a temas como ‘culturas regenerativas’, ‘liderazgo regenerativo’, ‘agricultura regenerativa’, ‘empresas regenerativas’, ‘comunidades regenerativas’, ‘economía regenerativa’, ‘educación regenerativa’, y ‘diseño regenerativo’. Hasta   ‘moda regenerativa’ ha llegado la exploración de esta manera de trabajar. Nos estamos preguntando cómo crear “organizaciones regenerativas” y cómo el “desarrollo regenerativo” ofrece una nueva manera de trabajar y llegar “más allá de la sostenibilidad”. Cuando hablamos de culturas regenerativas   en Colombia, el plural reconoce esta diversidad necesaria. Es un aspecto de la diversidad de la vida misma y así fuente de la creatividad y capacidad evolutiva de transformación. Las culturas regenerativas...

    La pregunta de qué vio Luchino Visconti en Bojrn Andresen para etiquetarlo como el “chico más bello del mundo “no es   solo retórica. El asombroso documental de Kristina Lindström y Kristian Petri responde en gran medida a esta cuestión, en la conmemoración de los 50 años del estreno mundial de “Muerte en Venecia”, ganadora de los premios más importantes de la industria cinematográfica. Tenía 15 años cuando su abuela lo empujó a una selección de reparto en el centro de Estocolmo y allí lo descubrió Visconti, quien llevaba meses estudiando a jóvenes rusos, polacos y húngaros para su versión. Visconti necesitaba encontrar al ángel de la muerte de la novela de Thomas Mann “Muerte en Venecia “ . La historia de un músico alemán, Gustav von Ashenbach —inspirado en Mahler y el propio Mann e interpretado por Dick Bogarde—, que se refugia en una Venecia decadente y crepuscular, infectada de cólera, al descubrir allí a un inalcanzable adolescente polaco, Tadzio. “...

  Las historias oficiales suelen ser tan engañosas como los intereses que enmascaran. El siglo XX transcurrió en Pereira “problemático y febril “, fue cambiando de colores en un carnaval que a veces reía y a veces lloraba. El desarrollo   de este territorio de nadie, que era el sur del Estado de Antioquia y el norte del Estado del Cauca, conservador el primero y liberal el segundo,   ya había visto pasar entre sus bosques de niebla   varias oleadas de colonos de distinta pelambre que fue resultado de   las crisis económicas y políticas, que no se sabía aún cómo podría ser solucionado. Cuando los guaduales   de Pereira fueron domesticados por los colonos que se apropiaron de sus paisajes, a veces defendidos   por quienes esgrimían viejos títulos, los relatos   que se escuchaban en las cocinas y los cafés, en las fondas, en los atrios y los caminos, hablaban de una raza de titanes que había llegado, hacha en mano, desde el norte a poner orden cris...