EL SIMORG

 

El Convite de los Pájaros, es una pieza  de un inmenso poema sufí compuesto por Farid Ud-Din Attar y que influyó profundamente en el misticismo islámico desde su aparición en el siglo XII.El Convite, describe la odisea que emprenden los pájaros del mundo para encontrar a su rey, el Simorg, un camino en el que terminan descubriendo que lo que buscan no es otra cosa que a sí mismos,  y que encontrarse con los dioses requiere ahondar en el interior, en eso que dicen el alma.

 

Como en la vida, en esa odisea aparecen pájaros que dudan, pájaros nocturnos, cantores, vanidosos, lujuriosos e indecisos; pájaros amantes del placer, heridos de amor y con miedo a la muerte; pájaros complacientes, fieles y sinceros; aves hipócritas, silenciosas y peregrinas. Todos los pájaros en representación de todos los hombres. Y de fondo, aparecen salpicados los paisajes. Los pájaros deberán atravesar siete valles llamados: búsqueda, amor, gnosis, contento, unidad, maravilla y pobreza, sufriendo en ellos multitud de adversidades. Pasan años viajando sobre montañas y valles, empleando en ello gran parte de su vida. Al final, de las miles de aves que habían emprendido la búsqueda solamente treinta alcanzan la morada del Simorg.

 

Muchas se pierden en el océano; otras perecen en la cima de las montañas torturadas por la sed. A otras se les queman las alas por el calor del sol; otras son devoradas por tigres y panteras; otras mueren de fatiga en los desiertos, con sus picos quebrados y sus cuerpos abrasados por el calor; otras enloquecen y se matan entre sí por un grano de cebada; otras, debilitadas y sufriendo por sus heridas, se quedan tiradas en el camino sin poder continuar; otras, aturdidas por lo que ven, se detienen aquí y allá, estupefactas. Al final quienes llegan, descubren que encontrar  y retener al Simorg es absolutamente vano.

La metáfora de los pájaros, en todas las circunstancias, alude al permanente cambio, a la fluidez, al viento que limpia y abre horizontes, a lo nuevo, a la búsqueda impenitente de la verdad absoluta y la justicia. También lo son agoreros. De ahí su dificultad al ser utilizada como metáfora en la comunicación política.

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